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晓庄小学是1927年3月5日由伟大的人民教育家陶行知先生在中国创办的第一所学校。自2018年9月1日新建复校以来，以”知行合一”为核心办学理念，让学生做一个言行一致，表里如一的人；让学生做一个把读书和实践相结合的人。
“以陶为镜省自己，教书育人谱弦歌”，《知行学堂》专栏将以教育生活为源，谱写”学陶、师陶”的生活教育篇章。
读《萨提亚家庭治疗模式》有感
分享人：南京市晓庄小学 徐瑞环
家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。萨提亚建立的家庭心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”，而不只求消除“症状”，治疗的最终目标是个人达到“身心整合，内外一致”。
萨提亚提出“基本三角关系”的概念，父母与孩子分别占据三角形的三个顶点，形成一个倒三角的结构。孩子是通过和父母的互动来形成对世界的初步印象的。孩子三观的建立以及成人后的人际交往，都带着与父母互动的模式的影子。
而很多家庭互动的规则是有害的。比如非人性化：如有些家庭禁止表达愤怒的情绪，无论实情怎样一定在别人面前表现我们是幸福的家庭等，这些规则会压抑人格的发展；绝对化：如永远不可以和长辈争论、一定不要向别人求助等，会造成家庭成员行为僵化、固执，适应能力差，不能富有弹性地应变；矛盾：如父母要求子女对他们诚实，却不能接受子女对他们的批评。这些矛盾的规则使成员不知如何取舍而感到混乱和焦虑；过时与僵化：如一定要听父母的话，这条规则在子女长大成人后仍然沿用，必然成为不合理的约束，从而引发家庭问题。
人们被迫以不正常的姿态来应对外界环境时，表现为四种生存姿态：讨好、责备、超理智、打岔。
1讨好型（只关注到情境、他人）
讨好型的人忽略自己，内在价值感比较低。
行为：道歉、乞怜、依赖、过分的好。
言语：都是我的错；只要你开心，没关系。
情感：委屈、焦虑、被压抑的愤怒。
自我概念：低自我价值、缺乏自信。
资源：关怀的、滋养的，善意。
2 指责型（只关注到情境、自己）
指责型的人则常常忽略他人，习惯于攻击和批判，将责任推给别人。
行为：指责、批判、吹毛求疵。
言语：这都是你的错；能不能让我省心点。
情感：愤怒、不满、害怕失去控制。
自我概念：低自我价值、缺乏控制、无助。
资源：自信、有领导才能、有能量。
3 超理智型（只关注到情境）
超理智型的人极端客观，只关心事情是否正确，逃避与个人或情绪相关的话题。
行为：权威感、操纵、喜欢提建议。
言语：多是讲道理，逻辑性强。
情感：几乎让人看不到自己的情绪，其实内心很敏感。
自我概念：低自我价值、缺乏自信、无法表露感受。
资源：知识丰富、注意细节、解决问题。
4 打岔型（不能关注到情景、自我或他人）
打岔型的人则永远抓不着重点，习惯于插嘴和干扰。
行为：喜欢转移（回避）焦点。
言语：经常打断话题、避开有关个人的或情绪上的话题。
自我概念：低自我价值、没有归属感。
资源：创造力、有弹性。
对于这几种应对方式，都有办法来填补缺失：讨好型的人要好好地觉察自己的内心感受，倾听自己的想法。关注自己，拒绝别人这可能刚开始有点难，可以试着从找比较信任的人练习；指责型的人应尝试一下去觉察对方是什么样的感受，换位思考，然后用更好的方式去提出你的建议；超理智型的人要学着多关注别人的感受，先放下思考的脑袋，尝试用耳朵、用心去觉察事情的真相；打岔型的人要克服“逃避心理”，勇敢地去理清难题。
萨提亚主要使用三种技术来帮助人们变得表里一致：“个性部分舞会”“家庭重塑”“互动干预”。
“个性部分舞会”是以角色扮演的方式帮助人们重新审视自己身上那些被自己定义为“不好”的部分，接纳并利用这部分的能量，从而拥有一个完整的自我。所以萨提亚一直以一种很积极的态度接纳和对待不正常的四种生存姿态。我们身上所有不好的东西都帮我们抵挡了某些东西。
“家庭重塑”是重塑“基本三角关系”，帮助人们重新找到自己在家庭中的定位，将非正常的四种生存姿态调整为正常的“表里一致”的姿态。这一过程以角色扮演的方式进行，如果全家都参与，那么将是三个人的心智进步。
“互动干预”是帮助你将感官和理解分离开，避免用过往经验和旧模式去对一件事进行过分解读或扭曲理解，将主观世界改造得更符合客观世界。
萨提亚家庭治疗模式的重点不是放在理性分析上，而是直接进入感受的层面，不着重个别事件的处理，而是直接处理成长经验。这种治疗模式对于问题症状的解决，路径更直接，效果更明显，可以广泛应用于青少年治疗工作之中，对于小学生的心理咨询有很大帮助。
读《做温暖的教育者》有感
分享人：南京市晓庄小学 惠金丽
教育学家苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书，——教师的教育素养就取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。闲暇时，我拜读了陈震老师的《做温暖的教育者》一书，感触颇多。
一、作为一名教育工作者——要寻求有境界的工作姿态
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进,大疑获大进”，这是能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
论对于教育者的工作姿态，陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识、方法、心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
二、作为一名教育工作者——要寻求有品质的生活姿态感悟
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。教育工作者是文化的传承与引领者,读书不仅是提升自我的需求,也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态。
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的良好范本，让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者！
图文：徐瑞环 惠金丽
一审：马艳龙
二审：徐同涛
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