【知行晓庄】知行学堂·陶心书社第77期——读书丰底蕴 清气溢师心

【知行学堂·陶心书社】第77期——读书丰底蕴 清气溢师心

晓庄小学是1927年3月5日由伟大的人民教育家陶行知先生在中国创办的第一所学校。自2018年9月1日新建复校以来，以“知行合一”为核心办学理念，让学生做一个言行一致，表里如一的人；让学生做一个把读书和实践相结合的人。
“以陶为镜省自己，教书育人谱弦歌”，《知行学堂》专栏将以教育生活为源，谱写“学陶、师陶”的生活教育篇章。

读《陶行知教育名篇》有感

南京市晓庄小学 黄娟

疫情期间，闲暇之余，拜读了陶行知老先生的《陶行知教育名篇》，我发现：陶先生的每篇文章篇幅都不长，但每一篇都让人有意外的收获。他爱教育，爱学校，爱学生，他所倡导的教育主张令人耳目一新，也给了我很大的启示。

没有爱就没有教育。热爱学生，喜欢学生，以善良慈祥的态度、和蔼亲切的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师以真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一次教导都浸透着期望和成功的喜悦。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的；它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。教师的爱是包含教育目的的爱，而且通过这种爱可以收到很好的教育效果。

陶行知老先生曾说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他们也会发展、变化，即使他们不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。

陶行知在书中谈到：欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅要学会欣赏学生的优点，也要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对学困生的欣赏，就几乎没有人认同了。比如陶老先生主张“以教人者教己”，就是“为教而学”。书中的几个例证让我更加明白：我们做老师的应该让知识更丰富、让课堂更有趣，那课堂上就会呈现出一种“小手高举，脸通红，小眼发光”的喜人局面。

王永新说：“做，就会成功！”人生的最大乐趣是赢在奋斗，人生的最大享受是享受人生。在新形势下，我们每个人，都应该树立终身学习的全新理念，并做到在学习中工作，在工作中学习，真正实现自我完善、自我超越。而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯，指引我们在这条学习之路走得更远，让我们在陶行知先生的教导下，在这条路上继续走下去吧！

读《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》有感

南京市晓庄小学 朱琳

近期，我有幸拜读了于永正老师的《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》。于永正老师是一位教育大师，他睿智、温和、耐心、有趣，是孩子喜欢的老师。教育的智慧，蕴藏在日常教学方方面面的细节里，于老师的文字，没有晦涩艰深的大道理，而是像长者的谆谆教诲，即使絮叨，也让人感动良久，春风化雨，给人力量。

苏霍姆林斯基说过：“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”确实，只有我们怀着一颗童心去看孩子，才能走进他们的内心，读懂他们的行为。正如于老师所说:教了五十多年的书，最终却把自己教成了孩子。平时在与学生的相处中，我没有忘记自己曾经也是孩子，孩子课余时间会找我聊天，有时也会把他们孩子之间的秘密告诉我，而我会把自己当作孩子去融入他们，去了解他们。蹲下来看学生，你会发现比你高高在上，板起一脸严肃的样子更能赢得孩子的尊重和喜欢。

我们常常听到人们把教师比作“蜡烛”，比作“春蚕”，而于永正老师则把教师比作“甘草”。在于老师看来，做甘草就是做个好人，是好人才能成为好老师，成为学生喜欢的老师。这本书就像一面镜子，照出了我自己的诸多不足，许多教育案例也曾发生在我的身上，只是我缺少于老师那甘草般的温和与包容。钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸，在不断的学习反思中，我更要不断完善自己，向于老师学习，愿为甘草，甘为人师。

学会欣赏和赞赏孩子。一位心理学家曾说过：“一个不舍得赞美孩子的老师，往往会使孩子变得令他们无法赞美。”一个长期得不到别人认可的孩子，他又能在多大程度上认可自己？特别是在周围充斥着质疑声时，一句温暖的认可显得尤为可贵和重要。孩子的勇气和自信是被鼓励出来的，一个懂得欣赏孩子的老师，也才会同样收到孩子的赞赏和喜欢。

最后，我想：“身教重于言传”，老师就是一本教科书，这本书的厚度与深度直接影响着学生的发展。做一位学生喜欢的老师，在教育的过程中，应处处以身示范，充分发挥榜样的影响力。当我们真的用心去做教育时，教育才会成为一种幸福，才会变得简单、轻松而有效。

解开桎梏，释放潜能

——读《陶行知教育名篇精选》有感

分享人：南京市晓庄小学 刘爽

读完《陶行知教育名篇精选》，对陶行知先生说的“学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。”这句话感触颇多。

从学校方面来说，就是“为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力。”这几年我潜心研究通过小组合作的方式提高小学高年级学生自治能力，按质分组，合理分工，协同发展，充分发掘每一个孩子的发展潜力，以促进学生在人格养成、学业进步以及人际交往等方面能力的飞跃发展。

小组合作学习作为新课程改革倡导的让学生进行“自主、合作、探究”学习所采用的教学方法，确实是一种富有创意的教育策略。它充分尊重学生的主体地位，给予学生大量机会进行自主合作、探究实践。那该如何以小组合作为抓手，提高学生自治能力？

合理分组，是学生自治之基础。所谓合理分组，就是异组同质，同组异质。不同组之间大体上水平相当，不论是综合能力还是学习成绩等方面，这是异组同质。同时要考虑到每组成员在性别、兴趣、能力、学习水平、性格等主要方面合理搭配，保证组内各成员之间的差异性和互补性，这也就是同组异质。让每个组之间水平相当，你追我赶，公平竞争。

按质分工，是学生自治之灵魂。按质分工，各司其职，才能使小组自治，协同发展。

细化分工，默契配合。不同的组长分管不同的事情，明确责任范围，挖掘孩子潜力。俗话说：一屋不扫，何以扫天下。卫生组长的任务，是班级的门面小组成立之初，就需明确班级的包干区，班级门口打扫的范围，有哪些卫生死角，都要一一细致观察。负责监督组员保持座位地面感觉以及抽屉内整洁，在值日当天做好提醒组员打扫卫生和检查卫生是否打扫干净的工作。放学之后，自觉检查全班的卫生，根据个人卫生情况实行加减分，写在黑板上。在一段时间的适应之后，在大扫除时，只需将需要打扫的区域分工给卫生组长，卫生组长会安排好小组成员做好打扫工作，形成工作默契。依据班级制定的加减分细则，对相应的小组实行加减分，学生的小组荣誉感空前高涨，自治能力逐步提高，老师不再是班级的主导者，而是指导者；学生不再是旁观者，而是重要参与者。

参与活动，展现自我。组内奋进，组间竞争，是良好的自治趋势，但班级才是发展的整体，那么校内外的各项班级活动则是促进整体合作自治的最佳契机。

提高能力，转变行为。学生自治，使学生越来越能干，使老师越来越“轻松”。自始至终，从小组的建立到小组活动的开展都是小组成员自主参与并谋划，而老师只是适时起到恰当引导的作用。学生自治已转变为促成学生德育教育的重要途经，学生自治不仅是小学高年级学生的需要，也是能够辅助班级形成良好的班风，促进学生各方面经验的发展。

多元评价，是学生自治之关键。

新课改所倡导的发展性评价观，强调参与和主动，自评和他评相结合。在小组合作的过程中，由任课老师口头加减分，班长做好记录，下课后，登记在评分表上，方便和小组同学及时了解本组及其他组的得分情况。小组合作每天核分数，每周一总结评优，将优胜小组照片发在群里，并有适当奖励，每月一评比，每月的优胜小组会在月考后的表彰大会上受到年级的表扬。

每个小组有专用评价本，对于每周的表现，组员互评，记录在评价本上。组长之间互评，互相评价整个小组的整体表现。最后由班主任做整体评价和对下一周的期望。评价本以轮流传阅的方式，带回家反馈给家长，家长在评价本是轮流写下自己的感想。如此，家长不仅可以在群里看到每一周的优胜小组，也可以通过小组评价本来了解学生的表现情况以及班级整体状况。一旦学生家长看到孩子在受到表扬了，非常开心，遇到孩子身上的小问题，便及时予以解决。小组合作的学习方式，得到了家长的肯定和重视。

这种小组合作的自治方式和全方位及时的评价方式，不仅受到了家长的高度肯定，而且满足了家长对孩子所在小组的各个方面都想及时了解的欲望。促进了家校合作，形成了良性的教育合力。

在这样的评价机制下，我更重视综合评价，关注个体间差异以及个体内部差异；不仅仅注重过程，更是将终结性评价和形成性评价相结合，综合评定；淡化了甄别和选拔，注重学生的全方位发展，这也十分契合新课改所倡导的发展性评价观。

《陶行知教育名篇》读后感

南京市晓庄小学 肖圆圆

近日，我又一次拜读了《陶行知教育名篇精选》一书，文章深入浅出，通俗易懂，一段段短小精辟的文字却集中体现了陶行知先生的“学生自治”、“平民教育”、“民主教育”、“生活教育”、“教学做合一”等这些独特的教育理论，我不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻，发现他的诸多思想时时刻刻都能指引着我们的日常教育生活。

一、了解

在一年级开学前的一次班级大扫除中，我们班一位小女孩由她的妈妈带着来到学校一起帮忙。当时，她略带羞涩地咬着下嘴唇跟我打招呼后，便默默地投入到打扫工作中。还未上一年级的小朋友，打扫卫生竟这么认真、有条理，着实让我大吃一惊，暗自思忖：这孩子应该还不错！

可是，在正式进入一年级的学习生活后，课堂中的她，经常沉浸于自己的世界中，不听不看，一直在摆弄着她的“玩具”。生活中的她对许多事物心中没有概念，是非对错也没有一个非常清晰地判断。当老师、家长在告知或教导她时，有时，她莫名的竟会笑出声；有时，她突然扁起嘴巴哭了，下一秒不知说到什么，又笑了，着实是摸不清她的心思。

陶行知先生说，不可以轻视小孩子的情感，要忘记自己的年纪，变成一个十足的孩子，真心实意地加入孩子的队伍中去。所以，我一有时间便和孩子多多交流，关注她的心理、行为等各种变化，希望真正地了解这个小姑娘内心的想法，走进她的世界。

后来，我在不断跟家长的交流中才了解到孩子校外的部分生活。以前，孩子长期跟着爷爷奶奶身边生活；到了一年级，奶奶也是一直照顾孩子的生活起居。奶奶的嗓门大，性子急，碰到了慢性子的孙女就是火星撞地球了，一遇到什么事就是经常吼孩子，甚至动手去打孩子。而她的母亲是一位年轻的家长，时常将事情往坏处去思考，所以当孩子一有什么不好的情况出现，便会被无限放大，想到最坏的结果。偶尔，还会当着孩子的面说一些难听的话。其实，要说这两位家长们不爱这个小姑娘吗？明显不是，只不过是方式用错了，也太过着急。

正如陶行知先生所说，我们要做新教师与新父母，要客观的根据孩子的需要能力以宣导他们的欲望而启发他们的自觉地活动，对孩子要宽容和了解，就像爱迪生的妈妈对待爱迪生一样。孩子本是一张洁白的纸，任凭周围的环境给予她什么颜色，便会涂上什么颜色，而这个过程是漫长的，需要日积月累的。所以，不管是教师还是家长在教育其成长的过程中，须得注意用科学的方式方法，一定是耐心多一点，宽容多一点。

二、信念

生活即教育是陶行知教育理论的核心之一。陶行知先生在生活中时时处处寻找着教育孩子的活教材，他心里总装着孩子，时时事事都注重培养孩子动手动脑能力，这种理念和做法是我们需要学习的。

陶行知先生说，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。人生需要面包，我们就得过面包生活，受面包教育；人生需要恋爱，我们就得过恋爱生活，也受恋爱的教育。准此类推，照加上去：是那样的生活，就是那样的教育。

现今社会，孩子缺少生活，缺少童年。他们的日常已经被父母和爷爷奶奶等包办，他们上学以后基本就是围绕学校、家或补习班这三个圈子展开，鲜少有额外丰富的生活。就此，我们教师更应该有意识地创造各种机会让孩子走进生活，去观察、去思考、去动手、去做事，去学习更多除书本以外的知识，要把社会和自然作为最好的学校。比如语文的汉字教学，能引导学生在日常路上、旅行、购物中去认识，这不是比书本上简单地排列更有意思吗？比如从买菜中学会计算，从收拾房间里认识图形、大小、各种物品等，从疫情防护里明白日常医学知识，懂得相互理解、相互帮助等道理……总之，有生活就有教育，让我们的教育伸张到生活中去吧！

掩卷沉思，陶行知先生的教育名篇如同一面镜子，照到了我教育教学中的许多问题，点亮了我的心灯。在之后的教育中，我更得把陶先生的理论运用到实践中去。

图文：各青年教师

整理：杭天

制作：郑楚楚

审核：徐同涛